فلسفه تاب آوری دیدگاه های مختلفی از فیلسوفانی مانند، افلاطون، ارسطو و رواقیون را در بر می گیرد.
– دیدگاه افلاطون: میراث فلسفی افلاطون تاب آوری را به عنوان توانایی پذیرفتن چالش ها و کسب تجربیات عمیق با وجود پیامدهای غم انگیز بالقوه برجسته می کند و بر ارزش زندگی و تأیید حق تعالی در وجود خود تأکید می کند.
– رویکرد ارسطو: دیدگاه ارسطو در مورد تاب آوری عقلانی و فعال است، با تمرکز بر انتلکی به عنوان مترادف با تاب آوری، اهمیت فعالیت، مشارکت و فعالیت آگاهانه در مواجهه با تغییرات و دستیابی به شادی را برجسته می کند.
– رواقی گری: رواقی گرایی، یک مکتب فلسفی کهن، نیز به نوعی بر تاب آوری تأکید دارد، رواقی این ایده را ترویج میکرده است که تاب آوری یک ظرفیت اساسی انسان است که ریشه در فضیلت، رشد شخصیت، دگرگونی عاطفی و توانایی ذاتی انسان برای توسعه به سوی انسان دارد.رواقیون انسان را به انجام وظیفهٔ طبیعی و عاقلانه دعوت میکنند.
رواقی گری شاخهای از فلسفه اخلاق شخصی است مبتنی بر سیستم منطق و مشاهده ادراکات جهان طبیعی. براساس آموزه‌های این فلسفه انسانها به عنوان موجودات اجتماعی میبایست راه رسیدن به خوشروانی (خوشبختی، یا نعمت) را پیدا کنند
Eudaimonia، مفهومی مرکزی در اخلاق ارسطویی، به شکوفایی یا خوب زیستن انسان اشاره دارد.
این فقط خوشبختی به معنای متعارف آن نیست، بلکه حالتی از روحیه خوب و رفاه روانی را در بر می گیرد.
ارسطو eudaimonia را بالاترین خیر انسانی میدانست که از طریق اجرای خوب کارکرد مشخص خود، که برای انسان، توانایی استدلال است، به دست میآید.این مفهوم بر زندگی منطبق با فضایل و تحقق فطرت و استعدادهای واقعی تأکید دارد.
Eudaimonia شامل فرآیندی از خود یابی، تعالی، یافتن هدف و معنا در زندگی، و درگیر شدن در فعالیت هایی است که خود واقعی فرد را بیان می کند.
فلسفه تاب آوری تاب آوری به طور پیچیده با رواقی گرایی پیوند خورده است، فلسفه ای که بر پرورش قدرت عاطفی و استقامت در مواجهه با ناملایمات تأکید دارد.
رواقی گرایی بینش ها و شیوه های ارزشمندی را ارائه می دهد که می تواند به افراد در ایجاد تاب آوری و حفظ تعادل عاطفی کمک کند.
رواقی گرایی به افراد می آموزد که بر روی آنچه می توانند کنترل کنند تمرکز کنند، آنچه را که نمی توانند تغییر دهند بپذیرند و ذهنیتی ایجاد کنند که به آنها اجازه می دهد چالش های زندگی را با لطف و خردمندی پشت سر بگذارند.
رواقی گرایی مهارت های مقابله ای و طرز فکری را فراهم می کند که می تواند به افراد کمک کند تا با چالش های زندگی بهتر کنار بیایند و در شکست ها عقب نشینی کنند، در نتیجه به توسعه تاب آوری عاطفی کمک می کند.
رواقی گرایی با پذیرش احساسات منفی، قالب بندی مجدد آنها به عنوان فرصت هایی برای رشد، جدا شدن از نتایج و ایجاد تعادل عاطفی، افراد را با ابزارهایی برای توسعه تاب آوری در مواجهه با ناملایمات مجهز می کند.
شیوه‌های درگیر در آموزش رواقی‌گرایی و تاب‌آوری شامل ذهن‌آگاهی رواقی، توجه به فرآیند و رهایی از نتایج و پرورش متانت است. رواقی شدن مستلزم تلاشی عمدی و مستمر برای تربیت ذهن، خودآگاهی، تمرین ذهن آگاهی و درگیر شدن در تأمل روزانه برای همسو کردن افکار و اعمال با ارزش ها و آرمان های رواقی است.
در اصل، رواقی گرایی یک فلسفه جامع و چارچوب عملی برای کسب مهارت های مقابله ای ارائه می دهد، که افراد را قادر می سازد در شرایط چالش برانگیز شکوفا شوند و تعادل عاطفی را حفظ کنند.
اصول رواقی گری، مانند پذیرش، درک، رهایی عاطفی و تلاش برای فضیلت، شالوده تاب آوری را در دنیایی مملو از عدم قطعیت و ناملایمات تشکیل می دهند.
بنابراین، تاب‌آوری و رواقی‌گرایی با فلسفه رواقی، خدمات و شیوه‌های ارزشمندی را ارائه می‌دهد که می‌تواند به افراد کمک کند تا قدرت عاطفی و تاب آوری مورد نیاز برای عبور مؤثر از پیچیدگی‌ها و چالش‌های زندگی را توسعه دهند.
ارسطو عقیده دارد همه کارهایی که انسان انجام می‌دهد، برای سود و خیری است که آن را مطلوب میشمارد.
هر کسی به چیزی میل دارد؛ اما اگر درست توجه شود، میبینیم هیچ موجودی بهغایت و خیر اصلی خود نمیرسد، مگر اینکه همواره وظیفهای را که برای آن به وجود آمده است، به بهترین نحو اجرا کند؛ مثلاً شمشیر خوب، شمشیری است که وظیفه خاص شمشیر، یعنی تیز بودن و بریدن را بهخوبی انجام دهد و انجام این وظیفه برای شمشیر، فضیلت است.
انسان نیز از این قاعده مستثنی نیست. وظیفه خاص انسان که مختص به اوست، همان خصلتی است که او را از سایر آفریدهها متمایز میسازد و آن اندیشیدن و تفکر است.
از سوی دیگر،تاب‌آوری به‌عنوان توانایی حفط تعادل و بازپسگیری قدرت از ناملایمات، سازگاری موفقیتآمیز و حفظ عملکرد سالم پس از حوادث بسیار نامطلوب تعریف شده است. بهرحال تاب آوری ظرفیت یک سیستم پویا برای انطباق و بازیابی است.
در حالی که تاب آوری اغلب به دلیل توانایی آن در کمک به افراد برای غلبه بر چالش ها مورد تحسین قرار می گیرد، دوگانگی نیز در ارتباط با آن وجود دارد.
دوگانگی تاب‌آوری نگرانیهایی را در مورد چگونگی بهرهبرداری از تاب‌آوری ایجاد می‌کند که منجر به استثمار مداوم افراد و گروههای تابآور و خطر نادیده گرفتن بیعدالتیهای اجتماعی میشود.
این امر مستلزم درک دقیقی از تاب‌آوری است، با اذعان به جنبههای مثبت و منفی آن و نیاز به ارج نهادن واقعی به افراد تابآور بایستی متوجه پیامدهای اجتماعی و سیاسی تقسیم افراد به تاب آور و دیگران باشیم .
به طور خلاصه، فلسفه تاب‌آوری دیدگاههای مختلفی را در بر میگیرد که اهمیت مشارکت فعال، فضیلت، تحول عاطفی و ظرفیت ذاتی افراد برای سازگاری و پیشرفت در مواجهه با ناملایمات را مورد تاکید قرار می‌دهد.
زندگی هرگز کامل نیست.
به همان اندازه که آرزو می کنیم همه چیز «به دلخواه ما پیش برود»، مشکلات اجتناب ناپذیر هستند و همه ما باید با آنها کنار بیاییم.نظریه تاب آوری استدلال می کند که ماهیت ناملایمات مهم نیست، بلکه نحوه برخورد ما با آن است.
عفت حیدری نویسنده و مترجم خانه تاب آوری ایران در خاتمه این مطلب آورده است هنگامی که با ناملایمات، بدبختی یا ناامیدی مواجه می شویم، تاب آوری به ما کمک می کند تا به بازسازی و بازیابی قدرت از دست رفته مبادرت نماییم.
این به ما کمک می کند تا زنده بمانیم، بهبود پیدا کنیم و حتی در مواجهه با بدبختی و بدبختی رشد کنیم، اما این همه چیز نیست.
در خاتمه کلام نمیتوان از تاثیر نیچه و نوع نگرش آن هم بر تاب آوری چشم پوشی کرد تأثیر نیچه بر تاب آوری عمیق است و بر اهمیت پذیرش ناملایمات به عنوان گامی طبیعی به سوی تحقق و رشد تأکید می کند.
نیچه معتقد بود که سختی برای خوشبختی و رسیدن به موفقیت ضروری است، و ایده اجتناب از درد را در مقابل شناخت نقش آن در دستیابی به هر چیزی خوب قرار داد.
او از تحمل رنج و چالش ها به عنوان وسیله ای برای آزمایش ارزش و قدرت خود دفاع می کرد و ارزش رویارویی با مشکلات را به جای دوری از آنها برجسته می کرد.
فلسفه نیچه افراد را تشویق می‌کند تا با رویارویی با ترس‌ها، غلبه بر ضعف‌ها، و پذیرفتن مبارزات به‌عنوان فرصت‌هایی برای رشد و توانمندی شخصی، تاب آوری را توسعه دهند.
آموزه‌های نیچه در مورد تاب‌آوری بر اهمیت تحمل سختی‌ها، پرورش قدرت درونی، و در نظر گرفتن موانع به‌عنوان مؤلفه‌های ضروری یک زندگی معنادار و پربار تأکید می‌کند.
